<\/p>\n\n\n\n
\u201c\u00bfQui\u00e9n es due\u00f1o de Facebook?\u201d<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Emanuel Pastreich<\/strong><\/p>\n\n\n\n Candidato a la Presidencia de Estados Unidos<\/strong><\/p>\n\n\n\n Independiente<\/strong><\/p>\n\n\n\n 19 de junio de 2020<\/strong><\/p>\n\n\n\n Al discutir con mis amigos acerca de mis planes para presentarme como candidato a la Presidencia de Estados Unidos, me dijeron que mis ideas e intenciones eran nobles, pero que deber\u00eda difundir mi mensaje a trav\u00e9s de las redes sociales, Facebook en espec\u00edfico, y asegurarme de que mi perfil se pudiera encontrar f\u00e1cilmente en los motores de b\u00fasqueda como Google. <\/p>\n\n\n\n Comprend\u00ed las buenas intenciones de quienes me instaban a actuar de esa manera y, en la medida de mis posibilidades, dada la falta de fondos, llev\u00e9 a cabo un esfuerzo coordinado. Lamentablemente, al navegar en internet buscando los medios para correr la voz acerca de mi campa\u00f1a, me di cuenta de que la verdad carece de valor para los poderes crueles y cobardes que acechan detr\u00e1s de la cortina, en esa jungla llamada internet.<\/p>\n\n\n\n El ciberespacio del cual dependemos conforme tratamos de encontrar compa\u00f1eros de viaje en esta lucha a favor de la justicia alrededor del mundo, que usamos para comunicarnos unos con otros acerca de las cuestiones vitales de nuestro tiempo y planificar juntos un futuro mejor, ese medio se ha vendido a quienes est\u00e1n obsesionados con las ganancias de corto plazo. <\/p>\n\n\n\n Es extra\u00f1o, pero mis amigos ignoraban por completo el monopolio de la informaci\u00f3n que posee el motor de b\u00fasqueda de Google, que funciona como un medio inmisericorde para extraer ganancias a favor Alphabet, una empresa transnacional sin ninguna regulaci\u00f3n. Tambi\u00e9n ignoraban, o prefer\u00edan ignorar, la naturaleza manipuladora, y a fin de cuentas criminal, de empresas privadas como Facebook y Twitter, que manipulan el discurso y obstaculizan la conversaci\u00f3n entre los ciudadanos de la Tierra. <\/p>\n\n\n\n Tratamos de desesperaci\u00f3n de ser considerados como clientes o propietarios de los servicios de internet. Para ello, nos alientan las campa\u00f1as de relaciones p\u00fablicas de dichas compa\u00f1\u00edas, que pretenden hacernos pensar que Google y Facebook son caridades ben\u00e9volas u organizaciones dedicadas a la b\u00fasqueda cient\u00edfica de la verdad, que rinden cuentas al gobierno. <\/p>\n\n\n\n Por supuesto, esas empresas toleran nuestros esfuerzos para promover el buen gobierno y una sociedad sana, siempre y cuando dichos esfuerzos no pongan en riesgo sus ganancias ni las ganancias de sus clientes. A menudo, ello implica es que su funci\u00f3n principal es tomar tus exigencias de cambios reales para nuestro pa\u00eds y desviarlas hacia partidos pol\u00edticos ineficaces e incluso deshonestos, ONG y otras criaturas que se alimentan en el cieno. <\/p>\n\n\n\n Estas empresas se ostentan como nobles instituciones (junto con una amplia gama de caridades farsantes creadas por ellas, pero hacen dinero al distraer a tus amigos y a ti, evitando que pienses de manera eficaz y organizada, y volvi\u00e9ndote adicto a la gratificaci\u00f3n instant\u00e1nea por medio de publicaciones y mensajes. Nos saturan con informes y discusiones sobre temas banales de Estados Unidos, para evitar que, como naci\u00f3n, nos unamos para enfrentar la crisis moral y econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n Dicen que eres usuario de Google, Facebook, Twitter, Snapchat u otros motores de b\u00fasqueda y redes sociales, cuando en realidad eres un producto que tales empresas venden a sus clientes. Venden tu informaci\u00f3n privada, incluyendo perfiles detallados de tu vida personal, tus gustos y h\u00e1bitos particulares y los de tus amigos y socios. <\/p>\n\n\n\n M\u00e1s importante todav\u00eda, ofrecen a las empresas que te roban a ti y a Estados Unidos el servicio de distraerte y desviarte del camino. El servicio m\u00e1s valioso que ofrecen a los rico y poderosos es el de confundirte, creando incertidumbre en tu mente en cuanto a la verdad y en cuanto a qui\u00e9n dar tu confianza. <\/p>\n\n\n\n El coronavirus se convirti\u00f3 en una tajada muy grande del negocio. Lo que venden es la confusi\u00f3n causada por el virus. Te presentan informaci\u00f3n contradictoria que nada tiene que ver con la b\u00fasqueda cient\u00edfica de la verdad. <\/p>\n\n\n\n \u00bfEntonces cu\u00e1l puede ser el fin que persiguen los medios y las redes sociales, al alimentarnos con informaci\u00f3n contradictoria adaptada para diferentes poblaciones y grupos demogr\u00e1ficos? <\/p>\n\n\n\n Hay muchos motivos, pero el principal es generar desconfianza acerca de las instituciones. De los medios, de los funcionarios y expertos corruptos, los ciudadanos aprenden que han de desconfiar de todas las noticias, de todos los gobiernos, de la polic\u00eda, de las universidades y los centros de investigaci\u00f3n, que deben desconfiar, en fin, de cualquier autoridad. Ello significa que no quedar\u00e1n m\u00e1s instituciones que puedan resistir al impulso de consolidar el poder de los ricos y poderosos. Google, Facebook, Twitter y otros, mientras que aparentan ser instituciones confiables que brindan datos cient\u00edficos, desempe\u00f1an un papel fundamentar al facilitar este horrible proceso.<\/p>\n\n\n\n La creaci\u00f3n de un gobierno y unas instituciones verdaderamente corruptos es parte del proceso. En este sentido, los informes no mienten. <\/p>\n\n\n\n La destrucci\u00f3n de todas las instituciones p\u00fablicas y de todas las fuentes de an\u00e1lisis independiente y objetivo es un paso necesario para alcanzar la irremediable privatizaci\u00f3n del gobierno, de la educaci\u00f3n y de todos los medios de comunicaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Consideremos el \u00faltimo punto. La manera en que nos comunicamos con los dem\u00e1s forma parte del sistema pol\u00edtico que estas empresas quieren controlar. Ya controlan la manera en que producimos alimentos, en que vivimos y lo que compramos. Pero si se apoderan de nuestras interacciones con los dem\u00e1s, si debemos pagar, directa o indirectamente, por el derecho a comunicarnos con familiares y amigos, a crear organizaciones y a defendernos a nosotros mismos, en esencia nos habremos convertido en esclavos. Si no podemos encontrarnos en persona, no podemos viajar, no podemos escribirnos cartas, correos electr\u00f3nicos o llamarnos por tel\u00e9fono si no es a trav\u00e9s de ellos, ello implica no solamente que pueden espiar todos nuestros esfuerzos, sino tambi\u00e9n que pueden hacernos callar cuando se les venga en gana. <\/p>\n\n\n\n\n\n La Rep\u00fablica de Facebook<\/p>\n\n\n\n Quiero tomarme unos minutos para hablar acerca de la plataforma de Facebook, que seg\u00fan cierta empresa de nombre \u201cFacebook\u201d es propiedad de ellos y que la usan para manipular y enga\u00f1ar a la ciudadan\u00eda. No pretendo sugerir que nada m\u00e1s Facebook incurre en esta clase de comportamiento sin \u00e9tica y ni siquiera pretendo decir que sea el peor. Antes bien, lo pongo como ejemplo porque tengo experiencia con Facebook y porque tiene un tremendo potencial para el progreso de Estados Unidos si se usa para el bien com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n Al vender al mundo entero una mentira, Facebook ha ganado para sus socios y accionistas muchos, much\u00edsimos miles de millones de d\u00f3lares. Facebook se presenta como una plataforma de cooperaci\u00f3n compartida y transparente, que permite a todos los usuarios que la usen de manera gratuita. Sin embargo, no otorga a los usuarios ning\u00fan derecho para determinar c\u00f3mo se administra Facebook. Antes bien, manipula a los ciudadanos por medio de la informaci\u00f3n que ofrece y vende la informaci\u00f3n que recaba a cambio de una ganancia. No es responsable sino ante las supercomputadoras que calculan sus ganancias. <\/p>\n\n\n\n No obstante, Facebook da acceso a m\u00e1s personas que cualquiera de sus competidores. Ello se debe a que la empresa fue capaz de pedir prestados miles de millones de d\u00f3lares a una tasa de inter\u00e9s muy baja, para que pudiera apoderarse del mercado global. <\/p>\n\n\n\n Al mismo tiempo, Facebook<\/a> <\/a>se ha convertido en una potente plataforma de comercio internacional, que permite a gente de todo el mundo buscar colegas con intereses semejantes y entablar una correspondencia con ellos. Se puede usar para compartir fotos de gatos gordos y capuchinos, pero tambi\u00e9n podr\u00eda ser una plataforma para discutir de manera constructiva acerca de la construcci\u00f3n de un mundo mejor. Facebook prefiere que te quedes con lo superficial. <\/p>\n\n\n\n En Facebook, no es f\u00e1cil buscar personas con intereses semejantes (o por regi\u00f3n) y no es posible guardar sistem\u00e1ticamente los materiales que se env\u00edan o reciben por Facebook, para as\u00ed poderlos consultar con facilidad. La informaci\u00f3n que se publica est\u00e1 dise\u00f1ada para que, pasados algunos d\u00edas, nadie m\u00e1s que Facebook y sus clientes pueda acceder a ella. No existe la manera de que un tercero pueda desarrollar apps originales que corran en Facebook, permitiendo a los usuarios incrementar sus funciones o personalizar sus p\u00e1ginas.<\/p>\n\n\n\n No obstante, incluso en el formato actual, tan primitivo, Facebook ofrece el potencial de una conversaci\u00f3n amplia entre individuos inteligentes de todo el mundo. A pesar de que su actitud hacia los que buscan la verdad es cerrada, e incluso hostil, todav\u00eda la frecuentan activistas reflexivos, incluyendo alumnos de secundaria y preparatoria. <\/p>\n\n\n\n A pesar de que no fue dise\u00f1ada para ese fin, Facebook ofrece una oportunidad para que las personas que est\u00e1n totalmente excluidas del debate pol\u00edtico puedan colaborar y contribuir a sus comunidades locales o a la Tierra en su conjunto. <\/p>\n\n\n\n Si comparamos Facebook, una empresa comercial, con organismos internacionales para la gobernaci\u00f3n global como la ONU, el Banco Mundial, la OCDE o cualquier otra organizaci\u00f3n internacional, se llega a la conclusi\u00f3n de que Facebook es, por mucho, un sistema m\u00e1s participativo que permite amplias discusiones. <\/p>\n\n\n\n Las organizaciones internacionales como la ONU llevan a cabo sus propios debates internos pero, por medio de arcanos textos t\u00e9cnicos o publicaciones en los medios de comunicaci\u00f3n comerciales, anuncia sus decisiones sin permitir respuesta del p\u00fablico. Literalmente, no hay modo de que t\u00fa, un vendedor ambulante de Nigeria o un alumno de preparatoria de China puedan opinar acerca de las pol\u00edticas promovidas por dichas organizaciones, incluso cuando les afecten de manera directa. <\/p>\n\n\n\n La ONU solamente reconoce como miembros a las naciones-Estado. Ahora que las instituciones en la mayor\u00eda de las naciones-Estado se encuentran desgajadas por las empresas transnacionales y por divisiones internas de clase, literalmente no hay manera de que los ciudadanos comunes puedan presentar por medio de su gobierno una propuesta ante la Asamblea General de las Naciones Unidas. <\/p>\n\n\n\n Sin embargo, Facebook podr\u00eda cumplir esa funci\u00f3n, si se transformara en una instituci\u00f3n global cuyos due\u00f1os y operarios fueran los ciudadanos del mundo. Podr\u00eda ser una forma de gobernaci\u00f3n internacional en todo el sentido de la palabra. <\/p>\n\n\n\n Recuerden que la empresa Facebook no construy\u00f3 Facebook. Los usuarios lo hicimos. Igualmente, nosotros construimos Twitter, Snapchat y otras instituciones que las empresas afirman poseer. Nosotros, el pueblo, hicimos la tarea de poblar Facebook con contenidos valiosos y de formar redes eficaces. <\/p>\n\n\n\n Debemos pensar en las empresas que pretenden ser propietarios de Facebook como el equivalente de aquellos barones bandidos que construyeron el ferrocarril Union Pacific en el s. XIX. Personajes como Clark Durant y Mark Hopkins consiguieron dinero de los bancos para construir el Union Pacific con un astuto prop\u00f3sito lucrativo. Sin embargo, con el paso del tiempo esos ferrocarriles se convirtieron en organizaciones reguladas gracias al activismo de los ciudadanos. La ley de comercio interestatal de 1887 prohibi\u00f3 la discriminaci\u00f3n en traslados cortos y otras pr\u00e1cticas predatorias. Se orden\u00f3 a los ferrocarriles de rueda libre que se conformaran con estrictas normas. <\/p>\n\n\n\n El servicio postal se transform\u00f3, de un revoltijo de empresas lucrativas, en un organismo gubernamental sin fines de lucro que brinda un servicio de importancia vital. Ahora, las empresas buscan la privatizaci\u00f3n del servicio postal. No obstante, ninguno de esos pol\u00edticos cobardes se pone del otro lado: el servicio postal no se debe privatizar y Google, Facebook y Amazon tienen que convertirse en monopolios regulados o en cooperativas de usuarios. <\/p>\n\n\n\n Lamentablemente, aunque estamos altamente integrados por medio de los sistemas de producci\u00f3n y de log\u00edstica, as\u00ed como por sistemas de recopilaci\u00f3n y distribuci\u00f3n de datos, los ciudadanos de Estados Unidos y del mundo no nos conocemos unos a otros. Para responder a la amenaza global, debemos superar nuestra ignorancia e indiferencia hacia toda forma totalmente nueva de gobernaci\u00f3n global participativa. <\/p>\n\n\n\n Facebook podr\u00eda ser un mecanismo de uni\u00f3n. Para ello, debemos hacer fuertes exigencias. Debemos garantizar que Facebook nos pertenece y que no sea la propiedad de una corporaci\u00f3n que nos roba. Debemos hacer propuestas concretas acerca de aquello en lo que Facebook se debe convertir, para empuja a Facebook y a empresas similares en la direcci\u00f3n correcta. <\/p>\n\n\n\n Puesto que Facebook como empresa lucrativa no tiene incentivos para aceptar nuestras exigencias, para construir una verdadera comunidad global en l\u00ednea que nos pertenezca a todos hay que impulsar un fuerte cabildeo que permita lograr cambios en la manera en que se maneja (para que se permita a los usuarios decidir por medio de un proceso democr\u00e1tico cu\u00e1l debe ser el dise\u00f1o y estructura de Facebook). <\/p>\n\n\n\n Por otro lado, hay redes sociales alternas, pero tienden a contar con un n\u00famero muy limitado de participantes porque les falta capital privado, y las empresas multinacionales las estrangulan a prop\u00f3sito. <\/p>\n\n\n\n Necesitamos un plan concreto para cambiar el gobierno interno de Facebook, debatido por todos los usuarios individuales de Facebook, y conseguir que ese plan sea aprobado y ejecutado a nivel local y global. <\/p>\n\n\n\n La administraci\u00f3n de Facebook puede comenzar con reformas que lo hagan m\u00e1s accesible y transparente y que se oriente m\u00e1s hacia las necesidades de individuos y comunidades. Podemos empezar por exigir reformas simples, como permitir a los individuos que dise\u00f1en aplicaciones propias dentro de Facebook, con el derecho de cederlas o venderlas a otros miembros.<\/p>\n\n\n\n Como parte del proceso, por un proceso de elecci\u00f3n se podr\u00eda establecer comunidades locales, que determine las pol\u00edticas locales y globales de Facebook. <\/p>\n\n\n\n La cuesti\u00f3n de la propiedad <\/p>\n\n\n\n El proceso de transformar Facebook en una colectividad controlada por nosotros solamente podr\u00e1 comenzar cuando hagamos valer con toda fuerza que los contenidos de Facebook y las ganancias derivadas de Facebook son de nuestra propiedad. Hay que decir que Facebook es nuestro. <\/p>\n\n\n\n Aunque Facebook S.A. ostenta los derechos sobre todas las ganancias generadas sin dar nada a los usuarios que producen todos los contenidos y forman todas las redes, ese supuesto es cuestionable. Es evidente que Facebook es propiedad de sus creadores, y no de aquellos que tienen acceso a las finanzas internacionales o esas filas de abogados que est\u00e1n acostumbrados a dominar Facebook desde arriba. <\/p>\n\n\n\n Se necesita una discusi\u00f3n acerca de la propiedad y desarrollar propuestas concretas para definir la manera en que la propiedad de este espacio compartido para la comunicaci\u00f3n ser\u00e1 en el futuro. Estas propuestas pueden respaldarse con exigencias concretas, incluyendo planes para la propiedad compartida y el reparto de utilidades de Facebook, los cuales se implementar\u00e1n a trav\u00e9s de grupos organizados de usuarios. <\/p>\n\n\n\n Hacer que Facebook sea nuestro exige que pensemos de una manera nueva cu\u00e1l es nuestro papel en la sociedad. Tenemos que despertar de sue\u00f1o consumista en que hemos estado sumidos por largos a\u00f1os. Creo que la actual crisis econ\u00f3mica, ecol\u00f3gica e ideol\u00f3gica puede bastar para despertarnos. <\/p>\n\n\n\n Como parte del proceso, habr\u00eda una convenci\u00f3n en la cual se redacte una constituci\u00f3n para Facebook, estableciendo los medios para su administraci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Dicha constituci\u00f3n abordar\u00eda lo siguiente: <\/p>\n\n\n\n 1) la creaci\u00f3n de mecanismos para que Facebook responda ante las necesidades de los ciudadanos;<\/p>\n\n\n\n 2) Hacer que Facebook se ajuste a una serie de principios \u00e9ticos;<\/p>\n\n\n\n 3) Garantizar la completa transparencia en lo que respecta a las operaciones financieras y la estructura administrativa de Facebook, garantizando que todas las ganancias se repartan entre los usuarios que crean contenidos. <\/p>\n\n\n\n 4) Garantizar que el capital privado nunca se use de manera que pueda controlar las pol\u00edticas que se estipulen. <\/p>\n\n\n\n Se podr\u00eda conjuntar un grupo de expertos de los campos de la programaci\u00f3n, el dise\u00f1o, el derecho, el arte, la filosof\u00eda, la literatura, la ingenier\u00eda, as\u00ed como de las ciencias f\u00edsicas, biol\u00f3gicas, sociales e inform\u00e1ticas. Este grupo podr\u00eda reunirse en la convenci\u00f3n para establecer el marco b\u00e1sico de la constituci\u00f3n. Despu\u00e9s de la convenci\u00f3n, podr\u00eda haber un periodo de seis meses para realizar consultas entre la comunidad de usuarios de Facebook.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s de las consultas, se podr\u00edan modificar las propuestas iniciales del grupo de manera que se pueda llegar a un consenso general. Vendr\u00eda entonces la ratificaci\u00f3n. Entonces, los usuarios de Facebook se convertir\u00edan en ciudadanos que votar\u00edan para crear la \u201cRep\u00fablica de Facebook\u201d, con un sistema de gobierno transparente y responsable.<\/p>\n\n\n\n En mi gobierno, se establecer\u00eda un sistema de micropagos que permitiera la justa distribuci\u00f3n de las ganancias de la Rep\u00fablica de Facebook, para que \u00e9stas llegaran a los usuarios, en tanto que ser\u00edan sus propietarios. Los ciudadanos de Facebook podr\u00edan vender o intercambiar sus creaciones y se les pagar\u00edan tarifas apropiadas por sus publicaciones, dise\u00f1os, memes, m\u00fasica y videos. No habr\u00eda necesidad de una Facebook S.A., excepto tal vez para que fungiera como contratista, as\u00ed como Merit Network cumpli\u00f3 dicha funci\u00f3n, administrando la mec\u00e1nica en los inicios de internet. <\/p>\n\n\n\n Con una administraci\u00f3n \u00e9tica, Facebook podr\u00eda ser el lugar donde se encuentren personas con intereses semejantes de toda la tierra, para trabajar a favor de una democracia participativa global, creando equipos que propongan proyectos de colaboraci\u00f3n y soluciones creativas para los problemas comunes. <\/p>\n\n\n\n Facebook podr\u00eda llegar a ser el medio para que todos aquellos que tienen metas similares, dondequiera que se encuentren, puedan asociarse en investigaciones y debates y en la ejecuci\u00f3n de proyectos. En una era de financiamiento limitado, los recursos compartidos de grupos semejantes tienen un tremendo potencial. <\/p>\n\n\n\n Si contamos con voluntad ante la actual crisis global, podremos transformar la plataforma de Facebook en una forma leg\u00edtima de gobernaci\u00f3n democr\u00e1tica global. En este proceso, todo internet se transformar\u00eda en una democracia constitucional que promueve la participaci\u00f3n, por medio de redes de ciudadanos en igualdad de circunstancias. Adem\u00e1s, se podr\u00eda lograr que funcionara por medio de energ\u00eda 100% renovable. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201c\u00bfQui\u00e9n es due\u00f1o de Facebook?\u201d Emanuel Pastreich Candidato a la Presidencia de Estados Unidos Independiente 19 de junio de 2020 \u201c\u00bfQui\u00e9n es due\u00f1o de Facebook?\u201d Al discutir con mis amigos acerca de mis planes para presentarme como candidato a la Presidencia de Estados Unidos, me dijeron que mis ideas e intenciones eran nobles, pero que … Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9296425,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[10753],"tags":[],"class_list":["post-9906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-espanol"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/green-liberty.org\/circlesandsquares\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/green-liberty.org\/circlesandsquares\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/green-liberty.org\/circlesandsquares\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/green-liberty.org\/circlesandsquares\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9296425"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/green-liberty.org\/circlesandsquares\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/green-liberty.org\/circlesandsquares\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/green-liberty.org\/circlesandsquares\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/green-liberty.org\/circlesandsquares\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/green-liberty.org\/circlesandsquares\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u201c\u00bfQui\u00e9n es due\u00f1o de Facebook?\u201d<\/h1>\n\n\n\n