Chapitre 6<\/p>\n\n\n\n
L’A\u00efkido de la politique<\/strong><\/p>\n\n\n\n apr\u00e8s la mort de George Floyd<\/strong><\/p>\n\n\n\n Emanuel Pastreich<\/p>\n\n\n\n Candidat ind\u00e9pendant<\/p>\n\n\n\n pour le poste de<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis<\/p>\n\n\n\n 3 juin 2020<\/p>\n\n\n\n Le paysage politique, social et \u00e9conomique auquel nous sommes confront\u00e9s aux \u00c9tats-Unis se transforme \u00e0 une vitesse terrifiante. De petits groupes ont monopolis\u00e9 les ressources, les biens et les connaissances et ont laiss\u00e9 la grande majorit\u00e9 d’entre nous souffrir dans l’ignorance des cons\u00e9quences catastrophiques d’une mauvaise gestion criminelle.<\/p>\n\n\n\n Les super-riches vous ont vol\u00e9 entre cinq et dix mille milliards de dollars au cours des quatre derniers mois, en plus de ce qu’ils avaient pill\u00e9 auparavant. Et juste au moment o\u00f9 nous commen\u00e7ons \u00e0 nous ressaisir pour affronter le r\u00e9gime criminel de Wall Street, nous avons \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s au meurtre brutal de M. George Floyd, lentement tortur\u00e9 \u00e0 mort et ces images ont \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9es dans tout le pays.<\/p>\n\n\n\n Des meurtres aussi brutaux commis par la police se produisent tous les jours. De plus en plus, les policiers honn\u00eates sont contraints de quitter la police. Mais cet incident a \u00e9t\u00e9 pratiquement cr\u00e9\u00e9 pour la t\u00e9l\u00e9vision et la diffusion afin de fomenter un conflit int\u00e9rieur massif qui profitera aux riches qui sont terrifi\u00e9s \u00e0 l’id\u00e9e que les travailleurs puissent se rassembler en r\u00e9ponse \u00e0 leur pillage de la nation, et de la Terre.<\/p>\n\n\n\n Le meurtre de M. George Floyd est le confluent de deux horribles rivi\u00e8res souterraines qui coulent sous la surface des \u00c9tats-Unis. L’un est le fleuve de la haine et du m\u00e9pris pour ceux qui sont class\u00e9s comme \u00e9trangers, comme inf\u00e9rieurs, sur la base de leur couleur de peau, ou des habitudes qu’ils ont apprises de leurs parents. Ce fleuve de la haine a \u00e9t\u00e9 exploit\u00e9 pendant des centaines d’ann\u00e9es pour d\u00e9tourner l’attention de l’exploitation \u00e9conomique. Le Parti fusionniste des ann\u00e9es 1890 a r\u00e9uni les Noirs et les Blancs pour lutter pour la justice sociale. Ils ont \u00e9t\u00e9 brutalement r\u00e9prim\u00e9s, et la s\u00e9gr\u00e9gation en a \u00e9t\u00e9 le r\u00e9sultat, un syst\u00e8me dans lequel des privil\u00e8ges path\u00e9tiques ont \u00e9t\u00e9 accord\u00e9s aux blancs pauvres et un racisme aveugle a \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9 dans le cadre d’une strat\u00e9gie de division et de conqu\u00eate.<\/p>\n\n\n\n L’autre terrible rivi\u00e8re souterraine est celle de la destruction pour le profit, la d\u00e9molition contr\u00f4l\u00e9e de l’\u00e9conomie des \u00c9tats-Unis. Il existe une faction parmi les riches et les puissants qui voient une opportunit\u00e9 de profit dans l’acte inqualifiable de d\u00e9chirer les \u00c9tats-Unis. Ils veulent que nous nous battions les uns contre les autres, et que nous soyons si divis\u00e9s que nous sommes incapables de nous rassembler pour exiger une soci\u00e9t\u00e9 juste, \u00e9quitable et transparente.<\/p>\n\n\n\n Ces forces obscures ont d\u00e9pens\u00e9 d’\u00e9normes sommes d’argent pour cr\u00e9er des clivages et dresser un pauvre homme contre un autre.<\/p>\n\n\n\n Il est impossible d’avoir une conversation sur des questions comme le changement climatique et les vaccinations, sur le r\u00f4le du gouvernement et de l’arm\u00e9e, sur le pouvoir des banques et des multinationales. Diff\u00e9rentes parties de la population ont \u00e9t\u00e9 nourries de r\u00e9cits tellement divergents qu’il est difficile de s’entendre sur ce qui est vrai et ce qui est faux. Et trop d’\u00e9tablissements ont sign\u00e9 un contrat blasph\u00e9matoire avec le diable pour se taire sur les mensonges massifs \u00e0 vue d’avion afin de pouvoir devenir c\u00e9l\u00e8bres et vivre une vie confortable.<\/p>\n\n\n\n La confusion intentionnelle cr\u00e9\u00e9e par les m\u00e9dias et les autorit\u00e9s autour de COVID 19 a exacerb\u00e9 cette tendance. Le meurtre de George Floyd est la derni\u00e8re \u00e9tape de ce plan. Les citoyens des \u00c9tats-Unis sont confront\u00e9s \u00e0 un stratag\u00e8me app\u00e2t\u00e9, un choix impossible. Choix A : remettre en question le r\u00e9cit de COVID 19, et le plan des vaccinations et \u00eatre contraint de s’aligner sur les milices isolationnistes et racistes ; Choix B : d\u00e9noncer le racisme brutal au sein du gouvernement et les efforts syst\u00e9matiques de l’administration Trump pour encourager les actes racistes et se retrouver align\u00e9 avec Barack Obama, Elizabeth Warren et une panoplie de mondialistes de placard “penser \u00e0 gauche, vivre \u00e0 droite”.<\/p>\n\n\n\n Qui nous a impos\u00e9 ce choix ? C’est la question que je vous pose.<\/p>\n\n\n\n Je condamne ce meurtre brutal et je demande justice. Mais je fais appel \u00e0 votre sagesse maternelle, \u00e0 votre capacit\u00e9 inn\u00e9e \u00e0 vous montrer \u00e0 la hauteur, tout comme Robert Kennedy l’a fait lorsqu’il a parl\u00e9 la nuit de l’assassinat de Martin Luther King. Je vous en prie, je vous en prie ! Ne vous laissez pas entra\u00eener dans ce pi\u00e8ge que vous tendent les riches et les puissants.<\/p>\n\n\n\n Nous devons commencer par faire face honn\u00eatement \u00e0 la d\u00e9gradation morale avanc\u00e9e du tissu de notre nation.<\/p>\n\n\n\n De nombreux pauvres ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s d’\u00e9ducation et ont \u00e9t\u00e9 induits en erreur par des forces puissantes pour rejeter la faute sur l’autre (qu’il s’agisse du travailleur noir, asiatique ou blanc rural) au lieu de r\u00e9fl\u00e9chir strat\u00e9giquement \u00e0 la mani\u00e8re dont nous pouvons tous nous rassembler pour lutter contre ces forces obscures.<\/p>\n\n\n\n La plupart des gens que je connais ont renonc\u00e9 \u00e0 essayer de construire des ponts. La menace de violence de la part de la Maison Blanche est un signe clair que l’\u00e8re de la construction de ponts est morte.<\/p>\n\n\n\n Et comme la violence est encourag\u00e9e dans les rues, la crise politique actuelle “COVID 19” encourage les gens \u00e0 rester chez eux, \u00e0 n’interagir qu’avec ceux qui ont les m\u00eames id\u00e9es. Les m\u00e9dias sociaux, comme Facebook et Twitter, sont promus par les personnes qui sont suppos\u00e9es \u00eatre nos leaders moraux, comme un moyen appropri\u00e9 de s’organiser. Mais ces m\u00e9dias sociaux, et les nouvelles que nous lisons, sont intentionnellement con\u00e7us pour rendre notre pens\u00e9e superficielle, pour nous rendre fou. Tant que nous n’aurons pas commenc\u00e9 \u00e0 faire nos propres nouvelles, \u00e0 organiser nos propres m\u00e9dias sociaux, nous serons pris pour des imb\u00e9ciles.<\/p>\n\n\n\n Si nous ne pouvons pas cr\u00e9er une tendance positive en Am\u00e9rique qui donne l’espoir de progr\u00e8s au peuple, si tout ce que le peuple peut voir est l’effondrement et le conflit, alors les puissants peuvent aller de l’avant avec leurs plans pour nous emp\u00eacher de nous rencontrer, de pouvoir nous envoyer du courrier, de voyager, de communiquer efficacement par e-mail ou par le biais des m\u00e9dias sociaux. Google ne vous dira jamais que vous vivez effectivement dans une prison.<\/p>\n\n\n\n Les forces que nous opposent les entreprises, les banques d’investissement et les divers groupes anti-immigrants et anti-minorit\u00e9s qu’elles soutiennent derri\u00e8re le rideau, d\u00e9forment les murs porteurs de notre nation. Ces forces veulent rendre les attaques contre les minorit\u00e9s \u00e0 nouveau acceptables – comme c’\u00e9tait le cas dans les ann\u00e9es 20.<\/p>\n\n\n\n Elles veulent que vous ignoriez le pillage du gouvernement par les banques et que vous soyez obs\u00e9d\u00e9s par le pillage dans les rues qui est rejou\u00e9 encore et encore dans ces m\u00e9dias d\u00e9go\u00fbtants sur lesquels nous sommes oblig\u00e9s de compter.<\/p>\n\n\n\n Nous avons besoin d’un plan pour ce que nous allons faire et nous devons suivre ce plan.<\/p>\n\n\n\n Nous n’avons pas besoin de politiciens qui nous disent que les choses vont mal, mais qui ont peur de nous expliquer pourquoi elles vont si mal. Nous n’avons pas le temps de nourrir le vague espoir que les choses s’am\u00e9lioreront par magie.<\/p>\n\n\n\n Nous ne devons certainement pas penser que remplacer le brutal, imp\u00e9tueux et narcissique Donald Trump par un autre politicien corrompu r\u00e9soudra nos probl\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n Ce dont nous avons besoin, c’est d’une nouvelle politique d’habitude, de pens\u00e9e et d’action qui ne soit ni “conservatrice”, ni “progressiste”, mais plut\u00f4t transformatrice. Nous avons besoin d’une politique qui s’attaque aux causes profondes, et non \u00e0 leurs cons\u00e9quences grotesques.<\/p>\n\n\n\n Nous devons faire le deuil de George Floyd, de sa famille, de ses amis et de son peuple. Dans le m\u00eame temps, nous devons voir clair, comprendre comment cet incident a \u00e9t\u00e9 mont\u00e9 comme une occasion d’utiliser la race comme un moyen de d\u00e9chirer le pays et de promouvoir des conflits qui serviront de pr\u00e9texte \u00e0 la loi martiale.<\/p>\n\n\n\n Donald Trump a envoy\u00e9 un message sur Twitter (qui est une soci\u00e9t\u00e9 cynique \u00e0 but lucratif qui nous extorque des milliards) disant “Quand les pillages commencent, les tirs commencent”. Twitter aurait bloqu\u00e9 ce message parce qu’il \u00e9tait offensant. Je doute de cette histoire. Ces entreprises m\u00e9diatiques font plut\u00f4t des heures suppl\u00e9mentaires pour nous manipuler, en essayant de nous faire croire qu’elles sont objectives, qu’elles sont nos amies, par le biais d’images fausses et de rituels trompeurs. Facebook et Twitter n’ont pas d’experts dans le domaine qui confirment scientifiquement ce qu’ils interdisent comme \u00e9tant faux.<\/p>\n\n\n\n La violence perp\u00e9tr\u00e9e par la police ne peut \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de l’horrible guerre dans lesquelles nous sommes engag\u00e9s maintenant. Les policiers sont souvent des soldats qui sont revenus de ces guerres. La violence qu’ils pratiquent est incub\u00e9e dans les jeux vid\u00e9o violents, dans les films et dans un syst\u00e8me de valeurs militaris\u00e9. La violence s’est r\u00e9pandue dans toute notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n L’\u00e9crivain James Baldwin a \u00e9crit sur ceux qui ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s pour voir le monde en termes de race :<\/p>\n\n\n\n “Ils sont, en effet, toujours pi\u00e9g\u00e9s dans une histoire qu’ils ne comprennent pas ; et tant qu’ils ne l’auront pas comprise, ils ne pourront pas en \u00eatre lib\u00e9r\u00e9s. Ils ont d\u00fb croire pendant de nombreuses ann\u00e9es, et pour d’innombrables raisons, que les hommes noirs sont inf\u00e9rieurs aux hommes blancs. Beaucoup d’entre eux, en effet, savent mieux, mais, comme vous le d\u00e9couvrirez, les gens ont beaucoup de mal \u00e0 agir sur la base de ce qu’ils savent. Agir, c’est \u00eatre engag\u00e9, et \u00eatre engag\u00e9, c’est \u00eatre en danger. Dans ce cas, le danger, dans l’esprit de la plupart des Am\u00e9ricains blancs, est la perte d’identit\u00e9… L’homme noir a fonctionn\u00e9 dans le monde de l’homme blanc comme une \u00e9toile fixe, comme un pilier in\u00e9branlable : et lorsqu’il quitte sa place, le ciel et la terre sont \u00e9branl\u00e9s jusqu’\u00e0 leurs fondations…<\/p>\n\n\n\n “Et si le mot int\u00e9gration a un sens, c’est bien celui-l\u00e0 : que nous forcerons, avec amour, nos fr\u00e8res \u00e0 se voir tels qu’ils sont, \u00e0 cesser de fuir la r\u00e9alit\u00e9 et \u00e0 commencer \u00e0 la changer. Car ceci est votre maison, mon ami, ne vous en \u00e9loignez pas ; de grands hommes ont fait de grandes choses ici, et le feront encore, et nous pouvons faire de l’Am\u00e9rique ce que l’Am\u00e9rique peut devenir”.<\/p>\n\n\n\n Baldwin parlait franchement de ce qu’il faut pour rendre l’Am\u00e9rique grande, pas grande \u00e0 nouveau, mais grande pour la premi\u00e8re fois.<\/p>\n\n\n\n Que faisons-nous maintenant ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n L’art ancien de l’A\u00efkido offre une strat\u00e9gie pour la r\u00e9solution de la crise sociale et politique, \u00e0 la limite de la guerre hybride, \u00e0 laquelle nous sommes confront\u00e9s. Mais il exige que nous nous engagions d’abord dans une r\u00e9flexion philosophique et r\u00e9fl\u00e9chie sur la dynamique plus large de notre nation qui nous a amen\u00e9s ici.<\/p>\n\n\n\n Bien que l’approche de l’A\u00efkido ne plaise pas \u00e0 ceux qui souhaitent se livrer \u00e0 leur \u00e9motion, c’est la r\u00e9ponse la plus efficace \u00e0 ce qui pourrait facilement devenir une catastrophe pour le monde entier.<\/p>\n\n\n\n Les conflits aux \u00c9tats-Unis ne peuvent \u00eatre s\u00e9par\u00e9s des conflits dans le monde. La violence utilis\u00e9e dans nos rues a \u00e9t\u00e9 tir\u00e9e de nos nombreuses guerres \u00e0 l’\u00e9tranger. Ce qui s’est pass\u00e9 l\u00e0-bas, \u00e0 l’abri des regards des citoyens, a chang\u00e9 qui nous sommes.<\/p>\n\n\n\n Et maintenant, si les choses se brisent, la question de savoir qui contr\u00f4le les armes nucl\u00e9aires pourrait \u00eatre une crise demain.<\/p>\n\n\n\n L\u2019a\u00efkido nous montre comment nous pouvons \u00e9viter une r\u00e9action \u00e9motionnelle aux images que nous donnent les m\u00e9dias corrompus pour nous mettre en col\u00e8re, et nous pouvons plut\u00f4t nous concentrer sur la construction de nos propres communaut\u00e9s, et de nos propres organisations courageuses, afin qu’elles puissent s’opposer aux pouvoirs qui se cachent derri\u00e8re ce que nous voyons \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision.<\/p>\n\n\n\n L’a\u00efkido nous apprend que nous ne devons pas r\u00e9pondre au coup qui nous est port\u00e9 par un coup tout aussi puissant contre notre adversaire. Nous devons plut\u00f4t rediriger l’\u00e9nergie du coup qui nous est port\u00e9 dans une direction inoffensive, voire positive.<\/p>\n\n\n\n Une attaque hostile doit \u00eatre d\u00e9sarm\u00e9e en redirigeant subtilement l’\u00e9nergie m\u00eame qui est projet\u00e9e contre nous.<\/p>\n\n\n\n La signification plus large de ces mots est qu’il existe un \u00e9quilibre dans l’univers que nous devons exploiter et que la seule fa\u00e7on de vraiment r\u00e9soudre les probl\u00e8mes est pr\u00e9cis\u00e9ment de rediriger l’\u00e9nergie.<\/p>\n\n\n\n L’histoire politique montre clairement la v\u00e9rit\u00e9. Les efforts d\u00e9ploy\u00e9s pour s’opposer \u00e0 des torts terribles ont souvent conduit \u00e0 un recours excessif \u00e0 la force et ont cr\u00e9\u00e9 de nouveaux probl\u00e8mes, parfois pires que les probl\u00e8mes initiaux. Le triste processus est similaire \u00e0 chaque \u00e9poque. Et une telle r\u00e9action excessive est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que les forces obscures des \u00c9tats-Unis esp\u00e8rent et pr\u00e9voient.<\/p>\n\n\n\n Et pourtant, nous ne pouvons pas nous attendre \u00e0 ce que le peuple souffre d’une terrible injustice en silence. Comme l’a \u00e9crit le patriote am\u00e9ricain Thomas Paine, “La mod\u00e9ration dans le temp\u00e9rament est toujours une vertu ; mais la mod\u00e9ration en principe est toujours un vice”.<\/p>\n\n\n\n Que dirait un ma\u00eetre d’A\u00efkido s’il nous donnait des conseils sur la fa\u00e7on de reconstruire ce pays apr\u00e8s ces horribles d\u00e9g\u00e2ts spirituels, et comment r\u00e9pondre aux coups terribles qui nous sont port\u00e9s par des forces cach\u00e9es ?<\/p>\n\n\n\n O\u00f9 sugg\u00e9rerait-il que nous commencions \u00e0 gu\u00e9rir ce pays commercialis\u00e9, marchandis\u00e9, fragment\u00e9, effray\u00e9, souill\u00e9 et d\u00e9moralis\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n Les terribles conflits raciaux qui sont encourag\u00e9s par les m\u00e9dias corrompus et par des banques comme BlackRock et Goldman Sachs ont pour but de pousser les gens des deux c\u00f4t\u00e9s \u00e0 aller trop loin, de cr\u00e9er des conflits durables qui d\u00e9tournent l’attention du pillage de notre pays, non pas par des travailleurs mal pay\u00e9s, mais par les banques et par ceux qui profitent de ces catastrophes.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons voir imm\u00e9diatement l’impact n\u00e9gatif de ce coup. Mais, si nous utilisons notre imagination, et si nous sommes disciplin\u00e9s, nous pouvons r\u00e9orienter l’\u00e9nergie.<\/p>\n\n\n\n Les gens ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9veill\u00e9s de leur sommeil.<\/p>\n\n\n\n C’est une bonne chose.<\/p>\n\n\n\n Les gens ont pris conscience d’une profonde injustice dont ils pr\u00e9tendaient auparavant qu’elle n’existait pas.<\/p>\n\n\n\n C’est une bonne chose.<\/p>\n\n\n\n Ils se sont rassembl\u00e9s dans la rue, parfois en travaillant ensemble, parfois en s’affrontant.<\/p>\n\n\n\n Cela pourrait \u00eatre une bonne chose.<\/p>\n\n\n\n L’intention de ceux qui ont promu des images de destruction et de chaos destin\u00e9es \u00e0 diff\u00e9rents groupes \u00e9tait d’encourager des conflits horribles.<\/p>\n\n\n\n C’est mauvais.<\/p>\n\n\n\n Mais si nous sommes capables de rechercher la v\u00e9rit\u00e9, et non des rapports sensationnels, et si nous sommes capables d’utiliser ce r\u00e9veil pour faire participer les gens \u00e0 de v\u00e9ritables conversations avec les uns les autres, et m\u00eame avec les personnes qu’ils sont cens\u00e9s ha\u00efr, alors les forces qui se d\u00e9cha\u00eenent pour nous s\u00e9parer peuvent \u00eatre redirig\u00e9es pour nous r\u00e9unir.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons \u00e9galement entamer une conversation profonde entre les citoyens, en nous r\u00e9unissant chez eux, dans nos quartiers, pour parler de la v\u00e9ritable histoire de l’Am\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons nous poser des questions qui exigent des r\u00e9ponses :<\/p>\n\n\n\n Quand est-ce que les choses ont-elles mal tourn\u00e9 en Am\u00e9rique ?<\/p>\n\n\n\n Est-ce que tout a mal tourn\u00e9 apr\u00e8s l’\u00e9lection de Donald Trump ? Ou est-ce que Trump a jou\u00e9 un r\u00f4le positif en disant la v\u00e9rit\u00e9 sur les guerres sans fin et la corruption dans le pays.<\/p>\n\n\n\n Ou bien les probl\u00e8mes ont-ils commenc\u00e9 avec la corruption profonde de la d\u00e9funte administration Clinton et ensuite de l’administration George W. Bush ?<\/p>\n\n\n\n Ou devrions-nous faire remonter la maladie \u00e0 l’assassinat de John F. Kennedy ?<\/p>\n\n\n\n Ou faut-il faire remonter les maux de notre pays \u00e0 la colonisation par les Europ\u00e9ens au XVIIe si\u00e8cle, et l’\u00e9conomie extractive \u00e0 l’\u00e9conomie d’esclaves qu’ils ont import\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n Ou bien y a-t-il quelque chose de fondamentalement d\u00e9prav\u00e9 dans l’humanit\u00e9 qui remonte \u00e0 Adam et Eve ?<\/p>\n\n\n\n Ce sont l\u00e0 des questions essentielles \u00e0 poser sur l’Am\u00e9rique et les r\u00e9ponses ne sont pas simples.<\/p>\n\n\n\n La vague actuelle de perturbations pr\u00e9vue dans notre pays doit \u00eatre redirig\u00e9e pour dynamiser les gens et les amener \u00e0 s’engager dans une discussion constructive. Cette discussion pourrait conduire \u00e0 une transformation au niveau le plus profond, plut\u00f4t qu’\u00e0 la propagation de conflits douloureux provoqu\u00e9s par les m\u00e9dias et leurs bailleurs de fonds.<\/p>\n\n\n\n Les hommes politiques que nous voyons \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision sont experts dans l’art de nous diviser. C’est tout ce que les politiciens savent faire.<\/p>\n\n\n\n Mais nous pourrions avoir une politique consacr\u00e9e \u00e0 l’unit\u00e9, \u00e0 la transformation de la pens\u00e9e, \u00e0 la perception honn\u00eate.<\/p>\n\n\n\n Tous les Am\u00e9ricains n’ont pas un r\u00f4le \u00e9gal dans la transformation des pouvoirs n\u00e9gatifs qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9clench\u00e9s dans notre pays.<\/p>\n\n\n\n Certains d’entre nous auront re\u00e7u une \u00e9ducation et des connaissances sp\u00e9cialis\u00e9es qui leur permettent de comprendre le monde d’une mani\u00e8re que d’autres ne peuvent pas. En tant qu’intellectuels, nous avons l’obligation d’aider ceux qui nous entourent \u00e0 percevoir le monde plus clairement, pour nous assurer qu’ils ne sont pas abus\u00e9s par les puissants.<\/p>\n\n\n\n En m\u00eame temps, nous, les intellectuels, avons beaucoup \u00e0 apprendre de ceux qui ont travaill\u00e9 dur, qui sont rest\u00e9s debout toute la journ\u00e9e dans des restaurants, qui vivent dans des logements inad\u00e9quats, qui souffrent de terribles abus.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons commencer \u00e0 cr\u00e9er un cycle positif en collaborant avec ceux qui connaissent de premi\u00e8re main les difficult\u00e9s de notre soci\u00e9t\u00e9, mais qui ne poss\u00e8dent pas les connaissances sp\u00e9cialis\u00e9es n\u00e9cessaires pour changer les choses.<\/p>\n\n\n\n Une telle alliance entre travailleurs et intellectuels r\u00e9orientera les forces de l’exploitation dans une direction positive. Mais une telle r\u00e9orientation exige de nous, ceux qui en ont le plus b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 (comme moi), une volont\u00e9 de sacrifice.<\/p>\n\n\n\n Consid\u00e9rez la citation attribu\u00e9e \u00e0 Winston Churchill, “ne jamais gaspiller une bonne crise”. L’expression est normalement utilis\u00e9e dans le sens n\u00e9gatif, c’est-\u00e0-dire qu’une crise est une chance de forcer des changements auxquels le public r\u00e9sisterait normalement. L’adoption du Patriot Act aux \u00c9tats-Unis apr\u00e8s le “11 septembre 2001” en est un parfait exemple – une restriction radicale de la libert\u00e9 qui n’aurait jamais pu \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e sans une humeur de crise fabriqu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Aujourd’hui, la crise est amplifi\u00e9e et d\u00e9form\u00e9e pour modifier fondamentalement la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine. L’intention est de bloquer toute opposition \u00e0 la concentration des richesses, \u00e0 la destruction de l’environnement, et de diminuer l’autonomie et la libert\u00e9 des citoyens.<\/p>\n\n\n\n Cependant, si nous observons attentivement, nous remarquerons que ces pratiques n\u00e9gatives g\u00e9n\u00e8rent des changements positifs inattendus. Si nous pouvons saisir les aspects positifs, nous pouvons faire pression pour une transformation constructive. Nous n’avons pas le choix, car les forces ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Par exemple, soudainement, sans aucune forme de processus participatif, ni m\u00eame de consultation avec des experts, les voyages dans le monde entier ont \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment restreints, tout comme le commerce. Les compagnies a\u00e9riennes sont en faillite, les a\u00e9roports ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9s et les ports sont calmes.<\/p>\n\n\n\n Mais bien que la politique, dans ce cas, s’oriente vers la tyrannie, l’utilisation du p\u00e9trole pour le transport et la soci\u00e9t\u00e9 de consommation en fuite qui a pris le dessus sont en train de tuer notre \u00e9cosyst\u00e8me. C’\u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment le bon moment pour arr\u00eater la machine de la mondialisation et ce bouleversement pourrait \u00eatre une mesure extr\u00eamement positive si nous avons la vision n\u00e9cessaire pour recr\u00e9er notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le transport a\u00e9rien doit cesser. Les voyages frivoles doivent cesser.<\/p>\n\n\n\n Les ordres de fermeture qui nous ont maintenus chez nous, qui ont d\u00e9truit les petites entreprises et les soci\u00e9t\u00e9s habilit\u00e9es, qui ont permis aux super-riches de gagner des milliards et qui ont conduit la plupart d’entre nous \u00e0 la pauvret\u00e9, sont une force n\u00e9gative.<\/p>\n\n\n\n Mais l\u00e0 encore, rester \u00e0 la maison et travailler avec notre famille peut \u00eatre sain si la direction est saine. Si nous devons rester dans nos quartiers, cela pourrait \u00eatre une occasion de construire des communaut\u00e9s suffisamment fortes pour s’opposer au pouvoir des riches. Nous pouvons en profiter pour faire connaissance avec nos voisins et apprendre \u00e0 travailler avec eux.<\/p>\n\n\n\n L’enseignement de cours en ligne pourrait r\u00e9duire le besoin de voitures, et m\u00eame permettre des connexions innovantes entre les \u00e9tudiants et les enseignants du monde entier qui pourraient promouvoir une perspective internationale. Mais aujourd’hui, l’enseignement en ligne est surtout pouss\u00e9 par ceux qui sont \u00e0 la recherche de profits. Nous devrons prendre le contr\u00f4le de l’\u00e9ducation en ligne et changer son orientation.<\/p>\n\n\n\n Je fais ces suggestions ici, juste comme \u00e7a, des suggestions. Nous devrons travailler ensemble pour r\u00e9orienter, pour bloquer, les forces dangereuses qui ont \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9es aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n\n\n\n Mais je voudrais sugg\u00e9rer qu’alors que nous pleurons les morts, que nous nous plaignons de la destruction et les dommages caus\u00e9s \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9, que nous gardions \u00e9galement les yeux ouverts sur les moyens novateurs et cr\u00e9atifs de r\u00e9orienter ces forces n\u00e9gatives afin de parvenir \u00e0 une transformation fondamentale de notre soci\u00e9t\u00e9. Une telle transformation \u00e9tait, pour \u00eatre honn\u00eate, tr\u00e8s, tr\u00e8s en retard.<\/p>\n\n\n\n L’a\u00efkido de la politique et de la politique que je propose ici est complexe et subtil. La plupart des politiciens n’oseraient pas vous faire une telle proposition politique. Ils partent du principe que les messages doivent \u00eatre \u00e9dulcor\u00e9s pour un public am\u00e9ricain qui ne peut pas se concentrer, qui est rendu fou par les m\u00e9dias sociaux et le contenu commercial.<\/p>\n\n\n\n Mais je vous prends au s\u00e9rieux, chers concitoyens am\u00e9ricains, je ne vous parlerai jamais de fa\u00e7on humiliante. Je suppose que vous, debout derri\u00e8re le comptoir de Wal-Mart, vous, prenant des commandes chez Amazon, vous, essuyant les tables pour le McDonald’s tard dans la nuit, que vous \u00eates tout \u00e0 fait capable de comprendre ces questions complexes, que vous le pouvez et que vous serez \u00e0 la hauteur. Vous vous d\u00e9barrasserez de la culture de consommation empoisonn\u00e9e et vous avancerez dans cette lutte.<\/p>\n\n\n\n En avan\u00e7ant, rappelons la vision pr\u00e9sent\u00e9e par le pr\u00e9sident Franklin Delano Roosevelt dans son discours sur l’\u00e9tat de l’Union du 6 janvier 1941 comme un d\u00e9fi au spectre du fascisme.<\/p>\n\n\n\n Roosevelt a appel\u00e9 \u00e0 la protection des “quatre libert\u00e9s” pour tous les citoyens : “Libert\u00e9 d’expression”, “Libert\u00e9 de culte”, “Vivre \u00e0 l’abri du besoin” et “Vivre \u00e0 l’abri de la peur”.<\/p>\n\n\n\n Roosevelt n’\u00e9tait pas ambigu sur la signification de ces quatre libert\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Il a d\u00e9clar\u00e9 : “Dans les jours \u00e0 venir, que nous cherchons \u00e0 s\u00e9curiser, nous attendons avec impatience un monde fond\u00e9 sur quatre libert\u00e9s humaines essentielles.<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re est la libert\u00e9 de parole et d’expression – partout dans le monde.<\/p>\n\n\n\n La seconde est la libert\u00e9 de chacun de rendre un culte \u00e0 Dieu \u00e0 sa mani\u00e8re, partout dans le monde.<\/p>\n\n\n\n La troisi\u00e8me est la libert\u00e9 de vivre \u00e0 l’abri du besoin – ce qui, traduit en termes mondiaux, signifie des conceptions \u00e9conomiques qui assureront \u00e0 chaque nation une vie saine en temps de paix pour ses habitants – partout dans le monde.<\/p>\n\n\n\n La quatri\u00e8me est l’absence de peur – ce qui, traduit en termes mondiaux, signifie une r\u00e9duction mondiale des armements \u00e0 un point et d’une mani\u00e8re si compl\u00e8te qu’aucune nation ne sera en mesure de commettre un acte d’agression physique contre un voisin – n’importe o\u00f9 dans le monde”.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9alisation d’une telle vision exigera une \u00e9nergie et une concentration consid\u00e9rables, elle nous obligera \u00e0 sortir dans la rue et \u00e0 travailler avec nos voisins pour cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 juste et \u00e9quitable. Une telle opportunit\u00e9 nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e, peut-\u00eatre par hasard. Le moment est venu de la saisir et d’avancer dans une direction juste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Chapitre 6 L’A\u00efkido de la politique apr\u00e8s la mort de George Floyd Emanuel Pastreich Candidat ind\u00e9pendant pour le poste de Pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis 3 juin 2020 Le paysage politique, social et \u00e9conomique auquel nous sommes confront\u00e9s aux \u00c9tats-Unis se transforme \u00e0 une vitesse terrifiante. 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